一、填空题（本大题共5小题，共1 1个空，每空2分，共22分）
1．“颜筋柳骨”是指 和 的书法。
2．“随风潜入夜，润物细无声”的前一句 ， 。
3．竹林七贤是指 、 、 、 、山涛、向秀、刘伶七位名士。
4．“二安”是指宋代词人 和 。
5．老舍原名 ，是中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。
二、单项选择题（本大题共20小题，每小题2分，共40分）
1．我国第一个A类国际电影节是( )。
A.北京国际电影节 B．上海国际电影节
C．金鸡百花电影节 D．珠海国际电影节
2．“人类一思考，上帝就发笑”是谁的名言？( )
A．里尔克 B．米兰·昆德拉 C．纪伯伦D.博尔赫斯
3．歌曲《I Will Always Love You》（《我永远爱你》）是电影( )的主题曲。
A．《保镖》 B。《勇敢的心》
C．《泰坦尼克号》 D．《人鬼情未了》
4．“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”出自( )的作品。
A.李煜 B．柳永 C。陆游 D．苏轼
5．名画《富春山居图》的作者是()人。
A．唐代 B．宋代 C．元代D.清代
6．黄果树大瀑布位于( )省。
A．青海 B．贵州 C．四川 D．甘肃
7．以下( )不是张艺谋的作品。
A.《三峡好人》 B．《菊豆》
C．《金陵十三钗》D.《幸福时光》
8．下列( )不是冼星海的作品。
A.《黄河大合唱》 B．《卖报歌》
C．《黄河之恋》D.《在太行山上》
9．“采菊东篱下，悠然见南山”出自陶渊明的( )。
A.《归去来兮辞》 B．《桃花源记》
C．《饮酒》D.《归园田居》
10．乌兰诺娃是一位( )舞蹈家。
A.芭蕾舞 B．现代舞 C。踢踏舞 D．国标舞
A.芭蕾舞 B．现代舞 C．踢踏舞D.国标舞
11．下列()不是电影奖项。
A.金鸡奖 B．百花奖 C骏马奖 D．金像奖
12.京剧舞台上余太君、窦太真属于( )。
A.花旦 B．正旦 C．马旦 D．老旦
L3．酥油花灯节属于( )的节日。
A．壮族 B．瑶族 C．藏族 D．苗族
14．名画《八骏图》的作者是(
A.张大干 B．徐悲鸿 C．齐白石 D。黄冑
15.下列( )没有获得奥斯卡最佳影片奖。
A.《芝加哥》 B。《辛德勒的名单》 C．《泰坦尼克号》 D.《断背山》
16.电视剧《一地鸡毛》改编自（）的小说。
A.刘震云 B．铁凝 C．张抗抗 D.韩少功
17.小说《太阳照在桑干河上》是()的作品。
A．赵树理 B．丁玲 C．周立波 D。梁斌
18.以下()不是王家卫导演的影片。
A.《花样年华》 B．《2046》 C．《一代宗师》 D．《桃姐》
19.电视剧《士兵突击》《生死线》的编剧是( )。
A．兰晓龙 B．海岩 C．宁财神 D。刘恒
20.胡一刀是小说( )中的人物。
A.《射雕英雄传》 B．《天龙八部》
C．《鹿鼎记》D.《雪山飞狐》
三、名词解释（本大题共3小题，每题5分，共15分）
1．《诗经》
2．梅兰芳表演体系
3．公益广告
四、论述题(20分)
试分析《阿Q正传》中阿Q的人物形象。
五、故事写作
题目：堵
要求800字。
六、影评写作
观看纪录片《茶》第一集《茶，一片树叶的故事》，写一篇评论文章，要求：1000字。
一、填空题
1、颜真卿 柳公权2．好雨知时节 当春乃发生
2、嵇康 阮籍 王戎 阮咸 4．李清照 辛弃疾
5．舒庆春
二、单项选择题
17．B 18．D 19．A 20．D
三、名词解释
1．《诗经》：是中国文学史上最早的一部诗歌总集，又称为《诗》或《诗三百》，它收集了
自西周初年至春秋时期的三百零五篇诗歌。内容上分为风、雅、颂三部分，“风”是地方民
歌，“雅”主要是朝廷乐歌，“颂”主要是宗庙乐歌。表现手法主要是赋、比、兴。“赋”就是铺陈，“比”就是比喻，“兴”就是启发。《诗经》是我国古典文学现实主义传统的源头。
2．梅兰芳表演体系：梅兰芳的艺术成就成为中国戏曲艺术体系的代表和标志。他在
唱、念、做、舞、化妆、服饰等方面进行创新，使中国古老戏曲在歌、舞、剧三结合方面形成了梅派艺术的独创风格。把青衣、闺门旦、贴旦、JJ马旦等旦角各行的唱腔和表演艺术全
面地有机地结合起来，创造了花旦这一新的行当，大大丰富了旦角唱腔的优美旋律，形成
了一个具有独特风采的艺术流派，称为“梅兰芳表演体系”。
3、公益广告：是以为公众谋利益和提高福利待遇为目的而设计的广告；是企业或社
会团体向消费者阐明它对社会的功能和责任，表明自己追求的不仅仅是从经营中获利，
而是过问和参与如何解决社会问题和环境问题这一意图的广告，它是指不以营利为目的
而为社会公众切身利益和社会风尚服务的广告。它具有社会的效益性、主题的现实性和
表现的号召性三大特点。
四、论述题
阿Q的主要性格特征是精神胜利法，即对于事实上的屈辱和失败，用一种自譬自解
的方法，在想象中取得精神上的满足和胜利。在阿Q身上，有两个“本我”：一个是现实
中受屈受辱的阿Q，另一个是精神胜利的“超我”；一个是肯定自我，不甘心受辱的阿Q，
另一个则是站在屈辱之外，对“本我”否定的阿Q。阿Q的精神胜利，其实就是“超我”对
“本我”的胜利。阿Q的精神胜利法主要是一种愚妄的、落后的、不足为训的东西。一旦
被压迫者沾染了这种东西，必然要失去对现实的清醒认识，失去深沉的反抗勇气，同精神
上的病人相差无几。阿Q事实上正是一个精神上的病人，他终身悲苦，也终身糊涂。他
对豪绅地主的仇恨，往往只是一瞬向，就消失于心造的所谓“精神胜利”之中了。
阿Q的“革命”仅仅只是为了满足他个人的私欲，他的所想所做，一切都显得可笑可
悲、苍白无力。
小说通过塑造阿Q这个典型，深刻地揭示了阿Q的“精神胜利法”的种种表现和它
的严重危害性，“揭出病苦，引起疗救的注意”，启示人们振奋起来，抛弃阻碍自己前进的
精神枷锁。
（以下各题答案略）